|
Согласно «Духовному регламенту», в Российской церкви по единоличной воле монарха упразднялось Патриаршество. Император сам объявил себя «верховным судьей», видя в Синоде проводника «своей правильной власти». Высшее Церковное Управление осуществлялось под контролем светской власти. В 1722 году Петр I утвердил указ Сената о штатах белого духовенства, который строго их регламентировал. Указ предписывал: 1) в кафедральных соборах иметь одного протопопа, двух ключарей, пять попов, одного протодиакона, четырех диаконов, двух псаломщиков, двух пономарей; 2) в прочих соборах – одного протопопа, одного ключаря, двух попов, двух диаконов, двух дьячков, двух пономарей; в приходских церквах штат зависел от числа дворов: до 150 дворов – один поп и один диакон, до 250 дворов – два попа и один диакон, до 300 и более дворов 3 попа и два диакона, на каждого священника по два дьячка и два пономаря. В начале XVIII в. в управлении Горицкого монастыря произошли формальные изменения. Была восстановлена Переславская епископия. Эта епархия была древней, но когда основана точно неизвестно. Первый известный епископ в Переславле-Залесском в 1225 году был Митрофан. 5 марта 1721 г. в Санкт-Петербурге в Троицком соборе Александро-Невской лавры был хиротонисан в епископа Переславского флотский обер-иеромонах Иннокентий (Кульчицкий). Резиденцией переславских архиереев стала Горицкая обитель. В том же году святитель Иннокентий был назначен начальником духовной миссии в Китай, отправлен в Пекин, потому на кафедре не был. Настоятелем Горицкой обители в то время (с 1720 по 1726 гг.) был архимандрит Лев (Юрлов), который часто приезжал в Тетеринское с распоряжениями по вотчинным делам. Деревянный храм к тому времени приходил в упадок. Имея ревность к прославлению Имени Божьего Архимандрит Лев вознамерился вместо старого деревянного храма построить новый каменный. По его приказанию 18 июня 1720 года в Синодальный Приказ подано было прошение от тетеринских священно-церковнослужителей. О постройке каменного храма ходатайствовали и сами жители села. Построение каменного храма. По «челобитью» села Тетеринского церковного целовальника Семена Борисова, 5 июля 1722 г. Синодальным Приказом был «запечатан указ о строении церкви». Святейшим Синодом велено «в том селе вместо ветхой деревянной церкви построить вновь церковь каменную во имя Успения Пресвятой Богородицы, да в приделе с теплою трапезою во имя Николая чудотворца».  |